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📖 Levítico

Capítulo 2

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1 Quando alguém oferecer ao Senhor uma oblação de sacrifício, a sua oferta será de flor de farinha; sobre ela derramará azeite e colocará incenso,

2 e a levará aos sacerdotes, filhos de Aarão. Um deles tomará um punhado cheio da flor de farinha e do azeite, e todo o incenso, e o queimará como memorial sobre o altar, em odor suavíssimo ao Senhor.

3 O que sobrar do sacrifício será de Aarão e de seus filhos: é coisa santíssima entre as oblações do Senhor.

4 Quando, porém, ofereceres um sacrifício cozido no forno, de flor de farinha, isto é, pães sem fermento amassados com azeite, e bolos ázimos untados de azeite;

5 se a tua oblação for da frigideira, de flor de farinha amassada com azeite e sem fermento,

6 dividi-la-ás em pedacinhos e derramarás azeite sobre ela.

7 Se, porém, o sacrifício for da grelha, igualmente a flor de farinha será amassada com azeite;

8 e, oferecendo-a ao Senhor, entregá-la-ás nas mãos do sacerdote.

9 Este, ao oferecê-la, tomará do sacrifício o memorial e o queimará sobre o altar, em odor de suavidade ao Senhor.

10 O que sobrar será de Aarão e de seus filhos: é coisa santíssima entre as oblações do Senhor.

11 Toda oblação que se oferecer ao Senhor será feita sem fermento, e nada de fermento nem de mel se queimará em sacrifício ao Senhor.

12 Oferecereis ao Senhor apenas as primícias deles e os seus dons; mas sobre o altar não serão postos em odor de suavidade.

13 Tudo o que ofereceres de sacrifício, temperá-lo-ás com sal, e não tirarás do teu sacrifício o sal da aliança do teu Deus; em toda a tua oblação oferecerás sal.

14 Se, porém, ofereceres ao Senhor um dom das primícias dos teus frutos, de espigas ainda verdes, tostá-las-ás ao fogo, esmagá-las-ás à maneira de farinha, e assim oferecerás as tuas primícias ao Senhor,

15 derramando azeite por cima e pondo incenso, porque é uma oblação do Senhor;

16 da qual o sacerdote queimará, em memória do dom, uma parte da farinha esmagada e do azeite, e todo o incenso.

📚 Tradução Flamma Cordis (português moderno), a partir da Vulgata Clementina (domínio público), cotejada com fontes católicas. Leitura/estudo — sem imprimatur.