Capítulo 49
1 A memória de Josias é como a composição de um perfume, obra de quem prepara essências aromáticas.
2 Em toda boca a sua memória será doce como o mel, e como a música num banquete de vinho.
3 Ele foi dirigido por Deus à conversão do povo, e fez desaparecer as abominações da impiedade.
4 Voltou o seu coração para o Senhor, e nos dias dos pecadores fortaleceu a piedade.
5 À exceção de Davi, de Ezequias e de Josias, todos cometeram pecado;
6 pois os reis de Judá abandonaram a lei do Altíssimo e desprezaram o temor de Deus.
7 Por isso entregaram o seu reino a outros, e a sua glória a uma nação estrangeira.
8 Incendiaram a cidade eleita da santidade e tornaram desertas as suas ruas, por meio de Jeremias.
9 Pois maltrataram aquele que, desde o ventre da mãe, foi consagrado profeta, para derrubar, arrancar e destruir, e de novo edificar e renovar.
10 Foi Ezequiel quem viu a visão da glória que lhe foi mostrada sobre o carro dos querubins.
11 Pois fez menção dos inimigos sob a figura da chuva, para fazer bem àqueles que mostraram caminhos retos.
12 E que os ossos dos doze profetas reverdeçam do seu lugar, pois fortaleceram a Jacó e se redimiram pela fé robusta.
13 Como exaltaremos a Zorobabel? Pois também ele foi como um selo na mão direita;
14 assim também a Jesus, filho de Josedec, os quais nos seus dias edificaram a casa e levantaram o templo santo ao Senhor, preparado para a glória eterna.
15 E Neemias, na memória por muito tempo, que reergueu para nós os muros derrubados, e fez firmes as portas e os ferrolhos, e levantou as nossas casas.
16 Ninguém nasceu na terra como Henoc, pois também ele foi arrebatado da terra;
17 nem como José, que nasceu homem, príncipe de seus irmãos, sustento da nação, guia dos irmãos, firmeza do povo;
18 e os seus ossos foram visitados, e depois da morte profetizaram.
19 Set e Sem alcançaram glória entre os homens, e acima de toda alma, na origem, Adão.
📚 Tradução Flamma Cordis (português moderno), a partir da Vulgata Clementina (domínio público), cotejada com fontes católicas. Leitura/estudo — sem imprimatur.